Diálogo confesional entre el sumo pontífice de la iglesia católica y uno de los máximos dirigentes de la Alemania democrática. Acusaciones cruzadas, miradas hacia las atrocidades cometidas desde el ámbito eclesiástico, desde el comunismo alemán y desde cada uno de los protagonistas: Karol Wojtyla y Erich Honecker.
自白不需要画面;阐述不需要另一种阐述的帮助。是吗?
告解室代表男主内心,黑暗的色调暗示男主内心的幽暗。神父拉开幕联代表对他内心的探寻,赤裸身体暗示坦露内心的真实。男主因为内心的审判所以被栅栏禁锢,而神父同样被禁锢暗示他内心同样被审判。当经过浅层的欲望,纳c的照片暗示东德和纳c没有区别,一样追求和谐、秩序、平等。帽子代表思想,帽子下的马l主义早已变成了满足欲望的工具。男主被埋进大地,被埋进历史的黑暗。在神父的告解下得到救赎重回光明。门代表内心最深处,神父止步不前,因为他犯过相同的错误,主教的红色和东德的红色没有了区别。男主的单方面忏悔变成了两个人的相互告解。最终两人的帽子都变得模糊,两种思想终于得到和解,两人安心睡去。所有指引人类进步的组织最初都是以解放人类为目的,最终却变成了少数人牟利的工具。只有像两人一样放下帽子,才能获得内心的安宁。
动画短片要的就是这诡秘奇幻的氛围
共产主义和神父是好基友哈哈
影片虚构了东德最后一位正式领导人埃里希•昂纳克和罗马教皇保罗二世在柏林墙倒塌之后的相遇。他们谈论起理想和心愿、过往疏忽和性幻想,最后前者甚至充当了教皇的告解对象。两种截然不同的信仰体系之间有着比我们想象中更多的相似性。影片表达了变革社会的理想与计划的失败所造成的普遍的幻想破灭。一方面,革命性的社会主义理念被“标准化”、平庸化、被滥用。另一方面,影片又展现出对来世更美好世界的信仰背后的缺乏实证。导演的“擦除”蒙太奇技巧创造了惊人的图像切换和更深的意义层面,构成了一种“消失的美学”。这种技巧构成了影片的乌托邦氛围的基础。意识形态和宗教的斗争似乎告一段落,留下的是平淡、尴尬和一种近乎温柔的和解。
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